Обрезание Господне 14 января, пн

9.00 Божественная Литургия

14 января, пн 9.00 Божественная Литургия
January 14, 9:00 Divine Liturgy

Gospel tradition says that on the eighth day after the Birth of Jesus Christ, according to the Old Testament law, circumcision took place. The ceremony was established for all male babies as a sign of the covenant of God with the forefather Abraham and his descendants.

When this rite was performed, the Divine Infant was given the name Jesus (Savior), pronounced by the Archangel Gabriel on the day of the Annunciation to the Virgin Mary.

Having accomplished the law of circumcision, Jesus Christ thereby abolished this law. Now, as He became a partaker of our nature, so must we be partakers of His sacrificial love, His purity, His holiness.

“For in Him dwells all the fullness of the Godhead bodily;
and you are complete in Him, who is the head of all principality and power.
In Him you were also circumcised with the circumcision made without hands, by putting off the body of the sins of the flesh, by the circumcision of Christ,
buried with Him in baptism, in which you also were raised with Him through faith in the working of God, who raised Him from the dead.”
(Col 2:9-12)01-1jan

Евангельское предание гласит, что на восьмой день после Рождения Иисус Христос, по ветхозаветному закону, прошел обряд обрезания. Обряд был установлен для всех младенцев мужского пола в знак завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками.

При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), произнесенное архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Деве Марии.

Совершив закон обрезания, Иисус Христос тем самым и упразднил этот закон. Теперь, как Он стал причастником нашей природы, так и нам надо быть причастниками Его жертвенной любви, Его чистоты, Его святости. И поскольку Он имеет всю полноту в нас, то и вы, – пишет Апостол Павел, «имеете полноту в нем». Он «есть глава всякого начальства и власти; в Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; бывши погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых». (Кол 2:9-12)